农奴
电影资料
导演：李俊
编剧：黄宗江
主演：旺堆 强巴小旺堆 小多吉 拾崔卓玛 白玛央杰 扎西拉姆 顿珠平措次成多吉索郎次仁次仁多吉穷达次仁央宗索郎绕登... 展开（+10）
影片分类：剧情
制片国家/地区：中国大陆
语言/原声：普通话
首映时间：1963
片长：88分钟
制片人：--
出品公司：八一电影制片厂
其他名称：--
IMDb码：tt2034747
电影介绍
《农奴》是八一电影制自编x1939346厂自编x1939349品、李俊执自编x193934a的自编x1939340情片，由旺堆主演，于1964年上映。
该片自编x1939347述了西藏农奴强巴饱受农奴主剥削压迫，被解放军所救，自编x1939343揭露了恶势力的罪行，最终农奴们获得解放的故事。
电影剧情
强巴从小就被农奴主旺杰的儿子郎杰当马骑，自编x19393403性格倔强，用沉默反抗，被当成了哑巴。解放军进藏后，郎杰欺辱强巴，把强巴摔自编x19393401河里，强巴受伤，解放军救起强巴。郎杰授意管家用马拖死强巴，被自编x1939340c奴兰尕的哥哥格桑救下。强巴和兰尕在寻找解放军途中遇郎杰追赶，二自编x19393404纵马跳崖投江。兰尕被解放军救起，强巴被抓回要处死，土登活佛收留他当了喇嘛。郎杰和土登叛乱阴谋被粉碎，郎杰强迫强巴一同逃往国外，强巴与郎杰殊死搏斗，危急时刻解放军解救了强巴，强巴欲将土登暗藏的武器交给解放军，被土登刺伤。土登放火烧毁寺庙，强巴揭露土登的罪行。农奴获得了彻底的解放，强巴终于开口说话。
其他剧情介绍补充：
强巴（旺堆 饰）出生在颈带枷锁的西藏农奴社会。父亲因顶撞农奴主被活活打死。母亲（强巴饰）还不起世代欠下的阎王债，也被热萨旺杰（穷达 饰）折磨而死。奶奶（拾雀卓玛 饰）含辛茹苦把强巴带到十多岁。一天，饥饿的强巴因吃了寺庙里的贡果，被土登活佛（次仁多吉 饰）罚为哑巴。从此，强巴被旺杰收为家奴，过着非人的生活，倔强的强巴为表示反抗，从此不再说话。一天，强巴的好友铁匠格桑（小多吉 饰）的妹妹兰朵（白玛央杰 饰）告诉他，专为人民做好事的“菩萨兵”解放军来了。西藏上层反动分子假装和谈，派旺杰的儿子热萨郎杰（穷达 饰）会见解放军，强巴在途中既要当上马的堑脚石，又要背郎杰过河。长期的屈辱生活使他怒火满腔，他把郎杰从背上摔了下来。幸亏解放军及时赶到，强巴才免受惩罚。解放军治好了他的伤，还用马送他回去。但凶狠的郎杰命管家把强巴拖在马后想致他于死地......
电影评分（豆瓣）
电影得分：8.2（全网3,432人参与打分）
观众评价：百分之38的观众强烈推荐本片（超好看），觉得非常好看的有39.3%，19.6%的人觉得还不错，2.1%说本片还凑合。
观影计划：有4,722位朋友表示看过本电影，还有6,740位网友观看本片的想法（计划）。
角色介绍
角色：强巴
演员：旺堆
西藏的农奴，自幼过着痛苦悲惨的生活。性格倔强，富有反抗精神，是个铁打的汉子。他对农奴主充满刻骨的仇恨，用沉默表示反抗，宁可当一个哑巴。
角色：兰尕
演员：白玛央杰
铁匠之女，不但美丽，而且善良、勇敢、坚强，和强巴一同在苦难中长大，情同骨肉，即使强巴不说话，她也能体会他的心情、爱憎，并且她相信强巴也是能够懂得她的。
角色：小多吉
演员：格桑
铁匠之子，兰尕的哥哥，在农奴社会中的地位比乞丐还低，终年担负着沉重的劳动，却被戴上镣铐。他从小就对农奴主恨之入骨，爱憎分明、刚强勇敢、憨厚善良，一心追求解放。逃离庄园后参加了解放军。
角色：阿妈
演员：强巴
从小到大都生活在农奴制度下，受着领主的残酷剥削和压迫。明知“送鞭子”是死，却宁愿牺牲自己来保护老人孩子。她有满腹冤屈和刻骨的仇恨，却无处诉说，在生离死别之际只能将报仇的希望寄托在刚出生的儿子身上。
角色：奶奶
演员：拾雀卓玛
强巴的祖母，一生都生活在黑暗的农奴制度下，给领主当牛作马，丈夫、儿子、儿媳先后因为还不起债而被领主打死。她在沉重的压迫和悲痛中，辛辛苦苦抚养着孙子强巴，把希望寄托在菩萨身上。
角色：热萨·郎杰
演员：穹达
领主旺杰的儿子，四品俗官，强巴的主人。他在国外受过帝国主义教育，其阴狠毒恶比父亲旺杰有过之而无不及。不仅反动，而且十分疯狂。虽然意识到共产党、解放军在农奴解放的斗争中的作用是不可抗拒的，但仍要进行垂死挣扎。
影片剧照
农奴剧照（1）
农奴剧照（2）
幕后制作
自编x19393410本创作
1959年，《自编x19393414民日报》发表文章《西藏的革命和尼赫鲁的哲学》，黄宗江就有了写西藏题材剧本的念头。之后四年，自编x19393413四次去西藏体验生活，时间最长的达半年。虽然积累了大量素材，但他却一时不知从何处下手。正当为此苦恼时，他看到一则解放军用飞机送被农奴主砍伤的农奴到北京治疗的报道。他马上去医院进行采访。受伤农奴向他自编x19393417述护士的细心照料让自己第一次感到被当成人来对待，“现自编x19393411的手是人的手，现在的脚是人的脚”。受此触发，黄宗江确定了自己的作品应当反映解放前后农奴生活的变化，揭露农奴制的罪恶。此后，他在拉萨观看了活报剧《强巴的遭遇》，剧中主人公从小被压迫，像个哑巴一样没说过话，平叛后解放了，强巴才开口说话。此剧令黄宗江产生了创作灵感。他决定通过农奴强巴变哑巴来揭露农奴制的残酷，再通过强巴重新说话展示西藏人民获得新生。黄宗江的剧本先后写了五稿，剧名也再三斟酌，从《装做哑巴》、《强巴的遭遇》到《铁匠与哑巴》，最后才定名为《农奴》。
剧本完成后，黄宗江把它交给八一厂的厂长陈播。陈播认为剧本题材好，文学性和银幕感也强，决定将其作为国庆15周年献礼自编x19393416列入拍摄计划，交给曾编自编x1939341a纪录片《康藏公路》的李俊执导。
外景选择
因为青藏高原高寒缺氧、交通不便、供应困难，有人提自编x19393419到承德避暑山庄的小布达拉宫去拍外景。但美工寇洪烈到避暑山庄考察后，向李俊汇报说避暑山庄的环境与西藏差别较大。为了保证电影真实可信，李俊决定还是去西藏实地拍摄。… 展开阅读 +
演员选择
在演员选择之时，有的人提议为了使影片生活气息浓厚，可选用藏族演员；另一种意见认为藏族演员受专业训练较少，应该选汉族演员。导演李俊考虑，如果能有藏族演员参与拍摄，本身就具有强烈的政治意义。因为西藏本来没有自己的电影演员，在经过民主改革后，农奴们翻身做了主人，才有可能成为电影演员。由农奴来演《农奴》，会使影片更有说服力。而在拉萨看过西藏话剧团排演的戏剧后，他对藏族演员的专业水平产生了极大信心。经过试戏，剧组决定该片全部选用藏族演员出演。
在拍摄前，李俊组织摄制组全体演职员访问农奴家庭，参观一些贵族家庭、寺院和叛匪赤江活佛的展览会，增加大家对西藏社会的感性认识。为了使藏族演员尽快进入状态，李俊还为演员们办了电影基础知识培训班，并经常放电影给他们看，边观摩边讲解。由于《农奴》中的主要演员都来自藏族，为了使他们表演得更为真实，在拍摄电影时所有台词都是用藏语说的，然后再进行配音。
黑白摄影
由于《农奴》是一部国庆献礼片，所以，八一厂同意剧组用东德艾柯发彩色胶卷拍摄。但是，摄影韦林玉向李俊提出，影片最好采用黑白胶卷。他的理由是：黑白胶卷更能够展示凝重的基调，而且黑白片也有一种历史沉重感。李俊也认为，平叛之前的西藏是一个暗无天日的社会，农奴的生活给人一种黑色的感觉，农奴的心情也是压抑沉重的，所以黑白更符合主人公的情绪；如果用彩色胶卷很难体现出那种社会的黑暗和农奴的苦难，而且黑白胶卷可以实现一种反差感，农奴主和农奴就是一种天上地下的差距。
道具服装
该片中很多服装、道具使用的都是生活中的原物。不仅如此，摄制组还常把服装、道具摆出来，请当地人参观指点，力求复原历史的真实。有时为了一件服装，李俊发动摄制组成员满大街寻找，一旦发现符合要求的，就用新服装换人家的旧服装。有时换下来的服装实在太脏了，并且还有很多虱子，大家就在院子里架一口大锅，烧开了水煮旧衣服，消毒后再让演员穿。
化妆造型
在拍摄该片时，藏族演员都比较年轻，演强巴奶奶的拾雀卓玛23岁，演阿妈的自编x1939341c演员强巴19岁，曲佩活佛戏中60多岁，而演员只有26岁，这给化妆师造成了不小的挑战。拾雀卓玛肌肉丰满，很难改造成肌肉松弛、密布皱纹的老奶奶。剧组远在拉萨，无法使用橡胶塑型，也不能及时看到样片。于是，化妆师就用浓乳胶在演员的脸及颈部掐出皱纹，用海绵拍上软膏，再用棉花塑型，强调下垂的眼袋，做了两个花白程度不同的头套，表现10余年的跨度。
