河口人
纪录片资料
导演：洪淳修
编剧：未知
主演：未知
影片分类：纪录片
制片国家/地区：中国台湾
语言/原声：国语
首映时间：
片长：62分钟
制片人：--
其他名称：Fisherman in the City
IMDb码：tt29539436
纪录片介绍
《河口自编x1617344》是由洪淳修执自编x161734a的中国台湾纪录自编x1617346，历时三年拍摄并于2006年完成。影片以基隆河口八仙村百年渔村为背景，记录城市化进程与生态恶化下渔民的生存困境。
作品通过三代渔户家庭的生活变迁，展现传统渔业与现代社会的冲突：老辈渔民怀念河流丰饶时代，中年一代挣扎于生计与环境恶化，年轻一代则与渔业传统渐行渐远。导演以平实记录手法呈现河川整治政策对渔村的影响，如渔获减少、渔具损毁自编x1617345现实问题，通过三代人对职业的情感差异折射台湾传统渔业衰落历程。影片延续《无米乐》对底层群体的关注，探讨自然经济转型中个体命运与环境的共生关系。
纪录片剧情
有个村子叫八仙，自编x16173401岸上就看得见台北101，顺着潮水就能直通台湾海峡，河海交会的先天条件，滋养了这个百年渔村，但城市与海洋间的矛盾位置，让河口自编x16173404只能在夹缝中求生存。文明造就了城市光鲜的样貌，却混淆了河口人对河流的想像，阿公回味着爽口的赤翅仔，爸爸则对乌鱼的油味作恶，而孙子却想把河边捡来的死鱼放生.....
其他剧情介绍补充：
《河口人》百年漁村 遇上驕傲城市
2007 金穗獎最佳紀錄片 入圍
2006 台灣國際紀錄片雙年展 競賽入圍
2006 南方影展 競賽入圍
有個村子叫八仙，在岸上就看得見台北101，順著潮水就能直通台灣海峽，河海交會的先天條件，滋養了這個百年漁村，但城市與海洋間的矛盾位置，讓河口人只能在夾縫中求生存。文明造就了城市光鮮的樣貌，卻混淆了河口人對河流的想像，阿公回味著爽口的赤翅仔，爸爸則對烏魚的油味作噁，而孫子卻想把河邊撿來的死魚放生.....
片長：62分鐘
類別：紀錄片類
級別：普遍級
語言：國語
基隆河口的漁夫--洪淳修的記錄片「河口人」
幾十年前,基隆河流域算是個魚米之鄉吧. 當時良田四處而魚蝦滿盈, 漁夫上船不用帶水也不須攜帶食物,因為基隆河水隨處可飲, 而魚貝隨時可得. 雖然這種景像到今日不過是田園牧歌式的幻想, 但是並不代表基隆河不再有漁夫了, 相反的他們仍然在實行漁撈作業, 只是處境越來越艱難.
洪淳修用了三年的時間,記錄了基隆河口八仙區域一個三代同堂的漁夫家庭的生活和想望. 這些影像明白的顯示出, 雖然基隆河整治多年, 但是有用的漁獲量仍然是越來越少(當然河裡是有不少能在此惡劣環境生存的烏仔魚,不過清況稍一變差,這些魚類也難逃厄運), 且而河岸污泥的情形也沒有改善. 市政府的年度疏濬計畫反而使河底的文蛤活埋在污泥之中,也讓漁網沾滿污泥而無法再度使用.(這就是令人佩服的河抛工法, 他們把淤淺河道的污泥挖起後直接傾倒到河道較深的地方, 但是在潮流這麼大的基隆河口已經產生了很大的副作用). 這家漁戶正如在台灣所有被中國廉價漁工所打擊至絕境的漁民一樣, 絕不希望他們的下一代再從事漁業.
這家漁民的第一代說出他當初從事漁業的初衷, 十足反應了時代的背景. 他認為當時地主對於佃農的壓迫太甚,而他不願意接受這種壓迫而不去租借土地耕種,轉而成為漁夫. 我想這應當是住在台灣的人們基本的精神, 不管是在第幾世紀前來,不管是前來開墾新土地,還是前來漁撈, 而最終定居於此的人們, 都是為了追求一個自由而不受壓迫的新天地吧. 從影片中看得出他並不以自己是漁夫而感到自卑, 相反的, 我想他對於自己脫離了那個壓迫的體系成為自由的漁夫而感到有些自得吧. 但是他的下一代, 也就是片中那位對現實極度不滿的主角(他也沒什麼可以滿意的理由), 就只能說自己未受教育,又沒有土地可耕種, 因而只好在這個充滿垃圾的基隆河口捕魚謀生了, 他對於自己身為漁夫的看法,如果不是自卑的話,也是十分的無奈了, 自然了,他的下一代--聰明而常考一百分的兒子--不再可能會是漁夫了.
想想看,假如幾代以來,依賴河川生存的漁民,都無法對河川再有深厚的情感, 反而是在漁人碼頭上喝著咖啡,看著迷人的燈火的人們天天喊著愛護河川, 這是多大的諷刺! 然而這種觀光式愛護河川, 能夠產生多大的行動力去真正改良台灣河川的體質呢? 今日台灣愛護河川的活動也已經進行了十幾年了, 誰能說出倒底達成了什麼成果呢? 也許我們應當立下比較清楚的目標, 使河川對於人們是有價值的, 至少可以使得依賴河川的漁民可以有尊嚴的活著,而不要如影片當中必需在垃圾中挑鰻魚苗出來.
影片评分（豆瓣）
电影得分：7.3（全网74人参与打分）
观众评价：百分之6.5的观众觉得本片超好看，觉得非常好看的有51.2%，42.7%的人觉得还不错，-0.2%说本片还凑合。
观影计划：有117位朋友表示看过本纪录片，还有158位网友观看本片的想法（计划）。
幕后制作
几十年前，基隆河流域算是个鱼米之乡吧。当时良读田四处而鱼虾满盈，渔夫上船不用带水也不须携带食物，因为基隆河水随处可饮，而鱼贝随时可得。虽然这种景像到今日不过是田园牧歌式的幻想，但是并不代表基隆河不再有渔夫了，相反的自编x16173413们仍然自编x16173411实行渔捞作业，只是处境越来越艰难。
这些影像明白的显示自编x16173419，虽然基隆河整治多年，但是有用的渔获量仍然是越来越少（当然河里是有不少能在此恶劣环境生存的乌仔鱼，不过清况稍一变差，这些鱼类也难逃厄运），且而河岸污泥的情形也没有改善。市政府的年度疏浚计画反而使河底的文蛤活埋在污泥之中，也让渔网沾满污泥而无法再度使用。（这就是令自编x16173414佩服的河抛工法，他们把淤浅河道的污泥挖起后直接倾倒到河道较深的地方，但是在潮流这么大的基隆河口已经产生了很大的副作用）。这家渔户正如在台湾所有被中国廉价渔工所打击至绝境的渔民一样，绝不希望他们的下一代再从事渔业。
这家渔民的第一代说出他当初从事渔业的初衷，十足反应了时代的背景。他认为当时地主对于佃农的压迫太甚，而他不愿意接受这种压迫而不去租借土地耕种，转而成为渔夫。我想这应当是住在台湾的人们基本的精神，不管是在第几世纪前来，不管是前来开垦新土地，还是前来渔捞，而最终定居于此的人们，都是为了追求一个自由而不受压迫的新天地吧。从影自编x16173416中看得出他并不以自己是渔夫而感到自卑，相反的，我想他对于自己脱离了那个压迫的体系成为自由的渔夫而感到有些自得吧。但是他的下一代，也就是片中那位对现实极度不满的主角（他也没什么可以满意的理由），就只能说自己未受教育，又没有土地可耕种，因而只好在这个充满垃圾的基隆河口捕鱼谋生了，他对于自己身为渔夫的看法，如果不是自卑的话，也是十分的无奈了，自然了，他的下一代－－聪明而常考一百分的儿子－－不再可能会是渔夫了。
想想看，假如几代以来，依赖河川生存的渔民，都无法对河川再有深厚的情感，反而是在渔人码头上喝着咖啡，看着迷人的灯火的人们天天喊着爱护河川，这是多大的讽刺！然而这种观光式爱护河川，能够产生多大的行动力去真正改良台湾河川的体质呢？今日台湾爱护河川的活动也已经进行了十几年了，谁能说出倒底达成了什么成果呢？也许我们应当立下比较清楚的目标，使河川对于人们是有价值的，至少可以使得依赖河川的渔民可以有尊严的活着，而不要如影片当中必需在垃圾中挑鳗鱼苗出来。
