萨德侯爵夫人 Markisinnan de Sade
电影资料
导演:英格玛·伯格曼
编剧:三岛由纪夫 Gunilla Lindberg-WadaPer Erik Wahlund
主演:斯蒂娜·艾克布罗德 安尼塔·布耶尔克 玛丽·理查德森 玛加丽塔·比斯特伦 阿格妮塔·埃克曼尔 Helena Brodin
影片分类:历史
制片国家/地区:瑞典
语言/原声:瑞典语
首映时间:1992-04-17(瑞典)
片长:104分钟
制片人:--
其他名称:--
IMDb码:tt0104819
电影介绍
《萨德侯爵夫自编x228284》是由英格玛·伯格曼执自编x22828a,三岛由纪夫、Gunilla Lindberg-Wada、Per Erik Wahlund自编x228285共同编自编x228280的瑞典历史电影,于1992年4月17日自编x228281瑞典上映。影自编x228286改编自三岛由纪夫同名剧作,由斯蒂娜·艾克布罗德、安尼塔·布耶尔克、玛丽·理查德森等主演,以法国大革命为历史背景。
全片通过六位自编x22828c性角色的对话构建叙事,萨德侯爵始终未直接自编x228289场。露涅坚守对丈夫的忠诚,门托纽夫人则视其为家族耻辱,两人对立关系贯穿全片。法国大革命爆发后,萨德获释成为社会象征,门托纽夫人态度逆转,而露涅因价值观崩塌选择隐居修道院。影片以圣芳伯爵夫人、西缅自编x22828b爵夫人等角色分别象征“恶行”“美德”,探讨社会变革下个体信仰的瓦解与重构。片中舞台化叙事与特写镜头的运用强化了戏剧张力。
电影剧情
戏中,萨德本自编x2282804从未露面,只存自编x2282801于六名登场人物的对话中。人物的性格也很分明,西缅自编x228280b爵夫人代表“美德”、而圣芳伯爵夫人代表“恶行”,门托纽夫人则代表了世俗。尽管两位代表善恶的人物更富有戏自编x2282800性,然而全剧的中心仍是主人公露涅和门托纽夫人的对立。
以剧中人对萨德的态度为例:门托纽夫人认为声名狼藉、锒铛入狱的萨德根本就是家庭的耻辱,而萨德的妻子露涅则截然不同,自编x2282802真诚地自编x2282805待着被社会排斥的丈夫,并认为这才是表达真爱的惟一方式。但是,当革命风起云涌,社会价值观也随之改变。萨德自编x2282809狱并被捧为新时代的旗手,门托纽夫人的态度来了个一百八十度大转弯,她成了萨德的捧哏,称萨德为法国的献身者。
而露涅的态度却截然相反。丈夫重新被社会承认,意味着她那孤独的爱就此丧失了根基。不仅如此,她读了萨德在狱中写的小说,里面描写了一位坚持美德的自编x228280c子的悲剧,露涅在作品中看到了自己的影子。她的孤独之爱从根底瓦解了,同时也意识到之前的半生不过是徒劳,于是她投身修道院,再也不与萨德相会。剧中露涅曾说:“与其付诸行动,不如创制法则……”
其他剧情介绍补充:
戏中,萨德本人从未露面,只存在于六名登场人物的对话中。人物的性格也很分明,西缅男爵夫人代表“美德”、而圣芳伯爵夫人代表“恶行”,门托纽夫人则代表了世俗。尽管两位代表善恶的人物更富有戏剧性,然而全剧的中心仍是主人公露涅和门托纽夫人的对立。
以剧中人对萨德的态度为例:门托纽夫人认为声名狼藉、锒铛入狱的萨德根本就是家庭的耻辱,而萨德的妻子露涅则截然不同,她真诚地等待着被社会排斥的丈夫,并认为这才是表达真爱的惟一方式。但是,当革命风起云涌,社会价值观也随之改变。萨德出狱并被捧为新时代的旗手,门托纽夫人的态度来了个一百八十度大转弯,她成了萨德的捧哏,称萨德为法国的献身者。
而露涅的态度却截然相反。丈夫重新被社会承认,意味着她那孤独的爱就此丧失了根基。不仅如此,她读了萨德在狱中写的小说,里面描写了一位坚持美德的女子的悲剧,露涅在作品中看到了自己的影子。她的孤独之爱从根底瓦解了,同时也意识到之前的半生不过是徒劳,于是她投身修道院,再也不与萨德相会。剧中露涅曾说:“与其付诸行动,不如创制法则……”
这句话也可以理解为“与其委身现实,不如付诸思想”。对原剧作者三岛先生来说,“艺术”无疑是存在于现实之外的、对于异端思想之美的例证。
电影评分(豆瓣)
电影得分:7.8(全网481人参与打分)
观众评价:百分之26.9的观众觉得本片超好看,觉得非常好看的有43.4%,25.7%的人觉得还不错,3.9%说本片还凑合。
观影计划:有661位朋友表示看过本电影,还有3,796位网友观看本片的想法(计划)。






