西蒙娜·德·波伏娃 Simone de Beauvoir

西蒙娜·德·波伏娃简介

波伏娃/波伏瓦（Simone de Beauvoir，1908—1986）是法国战后存^{自编x1928661}主义与现象学的重要思想家，同时是小说家、公共知识分子与社会行动者；^{自编x1928662}以其作品《第二性》著称，借助跨学科与现象学方法提^{自编x1928669}“^{自编x192866c自编x1928664}作为^{自编x1928663}者”（Woman As Other）的分析，讨论“永恒的^{自编x1928660c}性”神话（myth of the eternal feminine）如何塑造经验，并倡^{自编x192866a}以自由为核心的性别平^{自编x1928665}观。其早期作品——小说《女客》（She Came to Stay, 1943）、论文《皮洛士与奇内阿斯》（Pyrrhus and Cinéas, 1944）与《模糊性的道德》（The Ethics of Ambiguity, 1947）——通过文学与哲学的互证，探讨自由、责任与^{自编x19286603自编x19286604}关系，发展^{自编x19286609}“处境自由”（situated freedom）、“召唤”（appeal）、“自欺”（bad faith）以及“超越/内^{自编x19286601}”（transcendence/immanence）^{自编x19286605}关键概念。^{自编x19286602}在《美国纪行》（America Day by Day, 1948）、“我们必须焚烧萨德吗？”（Must We Burn Sade?, 1951–1952）与《老年》（The Coming of Age, 1970）等著作中，把伦理与政治关切落到具体处境，讨论经验如何影响自由与“相互承认”，并从“老年作为他者”的视角反思社会结构与照护。除著述外，她长期参与《Les Temps Modernes》编辑工作，善于以审慎、清晰的书写连接个人与公共议题；其思想在伦理学、社会与政治哲学、存在主义与现象学及女性主义哲学等领域产生深远影响，持续启发人们以兼具理性与同理的方式理解自由、身体与共处。